Ava DuVernay談到了“起源”、種族、種姓和“骨折創可貼”

   日期:2025-06-27     來源:本站    作者:admin    瀏覽:80    
核心提示:      艾娃·杜威內的新片是對壓迫的有力調查,以及全球各地的征服制度如何在歷史上不斷重復和再現。《起源》是一部深思熟

  

  

  艾娃·杜威內的新片是對壓迫的有力調查,以及全球各地的征服制度如何在歷史上不斷重復和再現。《起源》是一部深思熟慮、充滿情感的電影,它會讓觀眾對世界和他們在其中的位置產生疑問。

  從印度的種姓制度到納粹德國,再到美國的奴隸制和吉姆·克勞(Jim Crow),《起源》找到了二等公民形成方式的聯系,以及專制政權如何維持現狀。

  《起源》將于1月19日周五在影院首映,改編自普利策獎得主伊莎貝爾·威爾克森的《種姓:我們不滿的起源》。

  在接受《環球新聞》(Global News)的采訪時,杜威內討論了這部電影的主題,以及她為什么選擇將這部非虛構作品改編為敘事作品,重點關注威爾克森自己的生活和個人悲劇,因為她在為這部小說做研究。

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  《起源》的一個關鍵啟示是,社會應該通過種姓的視角來看待現代的種族主義和歧視。影片認為,以美國為例,將黑人、棕色人種和白人分開的不僅僅是種族主義,還有一種有意識地將某些群體置于首位的法律和社會規范體系。

  這種制度就是種姓制度:社會群體之間的一種等級劃分。在這些制度下,對某些人的不公正待遇被接受為常態,鄰居們開始為壓迫自己的鄰居辯護。

  種姓制度最著名的例子是印度的印度教種姓制度,它把婆羅門(歷史上是牧師和學者)放在頂層,把達利特人(被蔑稱為“賤民”)放在底層。

  通過一系列令人震驚的歷史倒敘和從威爾克森的角度講故事,《起源》試圖傳達納粹德國是通過種姓制度來維持的,而美國也生活在自己的種姓制度下。

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  從這個論點得出自然的結論,觀眾可能會從《起源》中走出來,想知道整個世界是否由種姓決定。

  《環球新聞》:是什么激發了你拍攝這個故事,為什么你選擇從作者的角度來改編,而不是以紀錄片的形式mentary嗎?

  艾娃·杜威內:嗯,我被告知,這本書是不適應的——我拍了第13部,所以我肯定能以紀錄片的形式解決這個問題。

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  但我覺得,當我讀這本書的時候,里面有一些故事對我來說是敘事的,比如那個不愿下海的納粹。這是書中開頭的一段——一個納粹男子不肯下海,因為他愛上了一個猶太女人。

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  好吧,我想看看。沒有錄像。我不希望有人只是坐在椅子上告訴我,我想看到它發生。我想看看他們有多愛對方。我想看看他們會怎么樣。書中有很多這樣的故事,我就想:演員需要向我們展示這些歷史故事的核心。對我來說,那不是一部紀錄片。

  所以我必須弄清楚,我如何讓人們關心所有這些歷史故事?所以你需要有人在故事中引導你。那會是誰呢?哦,作者。調查這些故事的女人。哦,她可能在做研究。然后我就能看到它了。它以一種非常自然和有組織的方式在我的腦海中聚集在一起。

  這部電影和這本書的主題都圍繞著co將世界各地不同的斗爭聯系起來。你認為我們從了解在普遍的種姓制度下這些不同的反抗壓迫的斗爭中得到了什么?

  我認為我們獲得了一種共同的語言來談論。如果這些人這樣談論它,而這些人說它只是這樣做,你怎么能對抗它?但實際上,它們都是由同樣的想法驅動的。然而,沒有人在背后談論它。

  就像奈奎爾。奈奎爾并不能治好你的毛病。只是緩解了癥狀它會讓你的鼻涕流下去。它使你的喉嚨不那么痛了。但它還在那里。導致它的東西還在那里因為你沒有服用抗生素。你在吃奈奎爾。

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  所以抗生素就是這個薄膜。它在說識別,這是隱藏的疾病。如果你連它的名字都叫不出來那你就永遠無法治療它。我們只是治標,所以你第二天還是會感冒。

  所以它真的只是試圖得到一些共同的語言。如果我們有一種共同的語言,那么也許我們可以討論解決方案,系統,策略,使下一代更好,而不是做那些已經做了幾代人的事情,那只是創可貼。骨折上的創可貼。

  你想讓觀眾從中得到什么?什么公司你想讓他們在看完之后有什么對話嗎?

  一切。我想讓他們談論一切,因為電影里有太多東西了。我不想開處方。

  有些人走了出來,他們想討論禁書的問題——這在我們國家很常見;我不知道你的情況。有些人想談論人工拾荒者和印度的人,他們實際上是為了食物而清理下水道。有些人想談談納粹德國的法律是建立在美國種族隔離法的基礎上的。有些人想談談他們自己的悲傷和失去親人的痛苦。

  里面有很多東西,我希望每一個進去的人都能找到一些激發他們重新思考的東西。這本書有很多不同的故事;至少有一樣東西會吸引你。我希望在這部電影中有一件事能抓住你。其實我希望有兩三個,但至少有一件事能抓住你,讓你想,“哦,我想繼續思考這個問題。”

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  看到這些敘事,歷史倒敘展開真的會讓你感受到屏幕上的角色所面臨的痛苦。有沒有哪一場戲是你覺得很難導演的?

  當我導演的時候,我就像機械戰警。我已經準備好了,我不允許自己情緒化,否則我就不能工作了。但是當我進入編輯階段,我和我的編輯在一個黑暗的房間里,我正在瀏覽這些東西,那是我真正意識到的時候。

  我想直到今天,特雷沃恩·馬丁的鏡頭仍然讓我哭泣。很多人對它的不同部分都有感情。這一切都很激烈。但我不知道特雷沃恩·馬丁身上有什么東西,幾乎每次我看這部電影的最后一幀,都讓我激動不已。如果我坐在那里,我真的看,它會讓我哭,沒有別的。我一直在保護自己,但最后一點,以及任何與他有關的事情,都讓我情緒激動。

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  我只是想去祝賀你成為第一位有電影入圍威尼斯電影節競賽單元的美國黑人女性。你有什么感覺?

  這是苦樂參半。我覺得這有點可笑。它是2023。你懂我的意思嗎?我不能只說"哦,謝謝"真的嗎?這是世界上最古老的電影節。

  我在小組討論的臺上說過。這是世界上最古老的電影節,2023年是第一次決定并同意一位來自美國的黑人女性應該參加競爭。這不是第一次有價值的電影,也不是第一次有應該出現在那里的電影,但這是他們第一次說,“好吧,我們就讓它發生吧。”

  如果我說的比這難以接受的事實少一點,那我就是不誠實的。我想到了那些年來應該在那里的所有女性,她們的缺席是多么的遺憾。這不是任何人的恥辱,而是節日本身的恥辱。

  你如何看待《O》的主題rigin就像我們每天在新聞上看到的那樣?

  整個世界都像是著火了。它已經著火有一段時間了。我們正處在一個災難似乎無處不在的時代。我認為這實際上是一個我們能給自己什么樣的工具來應對、生存和發展的問題。對我來說,一直都是自我教育。對我來說,它總是讓我敞開心扉接受新的想法,依靠別人的智慧和創造力的表達。

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  這就是我在喬治·弗洛伊德被謀殺幾個月后開始讀這本書時所發現的,我在尋找一些能給我提供背景的東西,把我和其他人聯系起來。

  我相信人人享有正義和尊嚴。作為一個完整、自由的人,每個人都應該擁有自己所需的東西——每個人都需要不同的東西。我們這輩子都看不到了。為了做得更好,每個人都有自己的職責。這就是我要做的。

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  [為了篇幅和清晰度,本文經過了編輯。]

  《起源》將于1月19日在加拿大各大影院上映。

 
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