1980年，ABDUL Karim（化名）30歲，住在哥打巴魯的Pengkalan Chepa。生活充滿挑戰。他是五個孩子的父親，和妻子靠賣飲料為生，還做過木工和裁縫之類的零工來維持生計。每天的苦差事讓他感到精神空虛，渴望工作之外的成就感。當他向一個朋友傾訴時，他被介紹給一群每周聚會討論自己和宗教的人。

　　“我試著和我的妻子談談，但她不明白。當我的朋友把我介紹給這個小組時，我覺得我終于找到了理解我的人，”他回憶道。

　　阿卜杜勒·卡里姆沒有意識到的是，這個組織是Hasan Anak Rimau邪教的地方分會的一部分，該邪教是該國偏離主流伊斯蘭教義的眾多邪教之一。這樣的邪教往往鼓勵宗教極端主義，有些甚至深入研究犯罪活動。盡管當局努力阻止他們，但邪教仍然存在并不斷適應。觀察人士質疑現行法律是否有效，而專家表示，僅靠更嚴厲的措施并不能消除問題。

　　邪教的持續存在

　　最近發生的一起涉及一家大型控股公司的案件顯示，該公司是現已不復存在的阿爾卡姆邪教的復興，這突顯了這些團體中的一些人的韌性。馬來西亞對邪教運動并不陌生，無論是從主流伊斯蘭教義衍生出來的，還是從非伊斯蘭信仰的其他偏離。

　　根據伊斯蘭發展部（Jakim）的數據，到2021年，自1950年以來，全國已確定155個異端教義，其中一些仍然活躍，包括SiHulk， Millah Abraham@Ibrahim和Rahmatan Lil Alamin組織。當時的副部長拿督Ahmad Marzuk Shaary列舉了他們幸存下來的原因，包括邪教領袖崇拜和為了個人利益而故意曲解經文。

　　“這些偏差之所以存在，是因為宗教教義很容易被世俗的利益所利用，無論是政治、經濟、性，還是三者兼有，”伊斯蘭學派專家、馬來西亞國際伊斯蘭大學（International Islamic University Malaysia）校長、名譽教授拿督奧斯曼·巴卡爾（Datuk Osman Bakar）博士說。

　　“一些邪教通過展示兩面派來生存——一個遵循主流宗教習俗，另一個違背伊斯蘭教義在地下運作。”

　　使法律井然有序

　　馬來西亞伊斯蘭律師協會主席Musa Awang說，雖然有法律建立機制，通過發布法特瓦和執行等措施來阻止越界行為的蔓延，但有一些弱點可能會削弱所做的努力。例如，針對越軌教學發布的教令的可達性是一個問題，無論通過印刷還是在線有效地完成。

　　“有必要研究哪個社區最容易受到異端教義的影響。如果他們是老年人（例如），我們需要加大努力，提高他們的意識。

　　“如果這部分人是大學生，我們也需要這樣做。”

　　

　　在執法方面，穆薩指出，由于參與越軌者的秘密活動，收集潛在越軌者的情報仍然是一項挑戰。

　　“關于這個問題的報告或投訴通常來自前成員或追隨者。目前的邪教成員彼此認識（使他們成為一個緊密聯系的團體），宗教執法人員很難在邪教傳播初期采取行動。”

　　更糟糕的是，穆薩說，目前的伊斯蘭教法由于其寬松的性質而不能起到威懾作用；那些被認定參與異端教義或傳播虛假教義的人將只面臨最高5000令吉的罰款或不超過3年的監禁，或最多6次鞭刑。

　　“起訴一個案件通常需要很長時間，涉及很多證人。最終，這些是唯一可以實施的懲罰。”

　　另請閱讀：沒有法律反對非伊斯蘭教的異端教義？

　　穆薩說，從康復的角度來看，要重新建立一個被邪教或異端教義所左右的人的信仰并不容易。

　　“與此同時，在現實中，如果罪犯被送進監獄，這種改造會在監獄里進行嗎？”

　　

　　Musa說，像雪蘭莪和內森美蘭這樣的州已經建立了幾個康復中心，其他州也在計劃這樣做，特別是在與全球醫療服務和商業控股公司（GISBH）有關的問題曝光之后。

　　“從法律方面也產生了一個問題，即根據1995年《監獄法》，這些康復中心沒有作為監獄設施刊登在憲報上，也沒有由監獄部管理。”

　　另請閱讀：為什么人們加入邪教？

　　簡化執行

　　馬來亞大學的犯罪學家Haezreena Begum Abdul Hamid博士說，目前還沒有足夠的機制來直接遏制邪教和異端教義。

　　她說，只有當越軌行為大面積傳播或造成傷害時才會采取行動。

　　與此同時，所有的規定都是基于各州管轄范圍內的宗教法，而在聯邦層面上，賈基姆顯示出可能缺乏解決這一問題的團結努力。

　　

　　“我們在聯邦方面確實有賈基姆。它可以發布教令等等。但我們沒有全面或健全的機制來解決和抵制偏差或邪教教義，”Haezreena指出。

　　穆薩說，即使是國家宗教部門也沒有足夠的執法人員，這是這些離經叛道者傾向于利用的缺點之一。

　　“除此之外，國家宗教部門只根據報告或投訴采取行動。大多數離經叛道的教學團體都隱藏在伊斯蘭教的外表下，表現得很虔誠。當然，那些不跟著他們走的人是不會發現任何奇怪的東西的。”

　　然而，周三在議會上宣布，Jakim將很快啟動一個報告異常教學和剝削案件的集中系統，旨在簡化調查并縮短反應時間。

　　宗教事務副部長Zulkifli Hasan博士是在回答賓東國會議員Young Syefura Othman的問題。

　　“Jakim意識到有必要改進工作流程，以克服諸如GISBH和與該國異常教義相關的問題。

　　“在這種情況下，調查揭露了剝削兒童和婦女的案件，因此需要改進報告這類案件的標準作業程序。

　　“Jakim將開發一個中央系統，任何一方都可以直接向當局報告此類案件，以便立即作出反應，”他告訴下議院。

　　對“受害者”的了結

　　阿卜杜勒·卡里姆說，他早就把這些離經叛道的教學做法拋在腦后了，現在他懇請宗教當局想出辦法，把任何邪教扼殺在萌芽狀態。

　　“我毫無頭緒。我找不到可以說話的人，于是我加入了哈桑·阿納克·里莫邪教。一個月后我離開了，因為我意識到他們的一些做法是多么古怪，比如在聚會時咆哮著吟唱一些奇怪的詩句。

　　“我之所以這么說，是因為我不希望我的孩子們重蹈我的覆轍。我設法與他們斷絕了聯系。我很幸運。”

　　現年74歲、住在雪蘭莪州巴生的Abdul Karim說，他當時缺乏解決問題的指導。

　　“每天早上早起準備一整天的工作，包括周末，都是很累人的。我和妻子不得不不停地工作，因為我們需要錢。”

　　如今，阿卜杜勒·卡里姆經常會向可靠的權威人士尋求幫助或指導。

　　“我不想再任性了。我想成為一個走正確道路的人。”

　　×